一個民族的文化是這個民族精神的載體,多姿多彩的龍文化中,從中也可看出古代中國人的人文精神。創(chuàng)新精神。龍文化歷久不衰,與古代中國人的創(chuàng)新精神分不開。 Published on:2021-08-05 14:53:06 Visited:348
龍銅雕 (6)
龍銅雕 (10)
龍文化經(jīng)歷了若干發(fā)展階段,每一個發(fā)展階段主要是通過內(nèi)部創(chuàng)新完成的。觀察各個歷史時期不同的龍藝術(shù)形態(tài),從無角到有角,從無翼到有翼,從無足到有足,可看出龍形象是經(jīng)過不斷創(chuàng)新而形成的。
綜合精神。龍的形象是古代中國人綜合了走獸、飛禽、水中動物和爬行動物的優(yōu)長而形成的。龍文化的綜合性還表現(xiàn)于長期的發(fā)展過程中,龍不斷吸收外來的優(yōu)秀藝術(shù)元素,從而使其形象更為完整。比如,唐宋時期龍吸收了印度佛教中獅子的形象,頭圓而豐滿,腦后披鬣,鼻子也近似獅鼻,增加了龍的威信感。
包容精神。古代龍文化豐富多彩,與古代中國人的包容精神分不開。中國龍文化在自己的發(fā)展過程中,曾受到來自印度的龍王信仰的沖擊,但中國人并沒有將其拒之門外,而是包容與改造,形成了中國化的龍王,豐富了中國龍文化的內(nèi)涵。
進(jìn)取精神。從古代中國人描述的龍形象來看,龍具有很強(qiáng)的進(jìn)取精神。龍的活動空間十分廣闊,能上九天,能潛深淵。各種藝術(shù)中的龍形象,大多是飛龍、騰龍或奔龍,朝氣蓬勃,奮發(fā)向上,威武不屈。神話傳說中的龍,大多是一往無前、勢不可擋、無所畏懼的。這些都是古代龍開拓進(jìn)取精神的表現(xiàn)。
一些城市中的優(yōu)秀城雕作品以永久性的可視形象使每個進(jìn)入所在環(huán)境的人都沉浸在濃重的文化氛圍之中,感受到城市藝術(shù)氣息和城市的脈搏。城市雕塑發(fā)揮的文化功能從本質(zhì)上來說記載了文明風(fēng)風(fēng)雨雨的歷程。民族的歷程刻鑿在雕塑的形體與空間之中,各民族用不同的雕塑美表現(xiàn)自己的生活方式和理想價值,積累下人類最寶貴而本質(zhì)的精神財富,使得文明的開拓得以永久地發(fā)展。城市雕塑一旦成為獨(dú)特的藝術(shù)價值,就可作為民族文化的永久性物化形態(tài),意義長遠(yuǎn),它既可以是一個國家文化的標(biāo)志和象征,又可作為該民族文化積累的產(chǎn)物。