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荀子儒家人物講學銅雕

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荀子(約公元前313年-公元前238年),名況,字卿,華夏族(漢族),戰(zhàn)國末期趙國人 。著名思想家、文學家、政治家,世人尊稱"荀卿"。 Published on:2021-08-14 14:44:41 Visited:306

荀子講學人物銅雕,儒家

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荀子人物雕塑,文學家

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    《元和姓纂》載"晉有荀林父生庚裔荀況",而關于春秋時期荀氏的記載見于(桓王)十三年(公元前678年)"晉曲沃滅荀,以其地賜大夫原氏黯,是為荀叔"。《左傳》僖公九年《傳》正有"荀息"亦稱"荀叔"之文,所以原氏黯即為荀息,被封荀國故地以地為姓。
    荀氏的傳承為荀息生逝敖,逝敖生荀林父,荀林父曾為晉國中行將,故后裔別為中行氏,林父生荀庚,庚生荀偃,偃生荀吳,吳生荀寅。荀寅在與趙鞅的斗爭失敗后,中行氏族人為了避禍,又紛紛改回荀氏,這就是趙國荀氏的由來。
    司馬遷所寫的《史記·孟子荀卿列傳》記錄了他的生平。荀(xún)子于五十歲(有學者認為傳抄時誤將十五改為五十)。始來游學于齊國,到襄王時代"最為老師","三為祭酒"。后來被逸而適楚,春申君以為蘭陵令,春申君死而荀卿廢,家居蘭陵,韓非、李斯都是他的入室弟子,亦因為他的兩名弟子為法家代表人物,使歷代有部分學者懷疑荀子是否屬于儒家學者,荀子也因其弟子而在中國歷史上受到許多學者猛烈抨擊。
    荀子是第一個使用賦的名稱和用問答體寫賦的人,同屈原一起被稱為"辭賦之祖"。他曾入秦,對秦國政治予以肯定,說"秦四世有勝,數也,非幸也",同時又對秦國重視刑法吏治,輕視仁德士君子的方略不以為然,謂之"縣之以王者之功名,則倜倜然其不及遠矣"。
    廣場作為一個城市的經濟或政治文化中心,代表著城市居民社會生活的中心。廣場一般由地面鋪裝,雕塑,綠化,燈光等組成,雕塑則是其中重要的組成部分,可供人們觀賞,且觀賞價值高,備受廣大人民的喜愛。雕塑的形式和主題往往與城市的歷史、傳說、文化有關,一件好的廣場雕塑將成為城市的名片。銅制的雕塑的抽象藝術,銅雕工藝品的種類繁多,樣式百出,在人們的生活中很常見,現在很多的環(huán)境雕塑、綠化景觀圍欄等等,都用到很多傳統(tǒng)銅雕工藝品的沿襲手段?,F在的人們藝術修養(yǎng)較以前有提高,所以金屬工藝品的未來會越走越好。現在,銅雕已經成為了一種藝術,然而雕塑的價值也在于此。

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