現(xiàn)代不銹鋼雕塑是對(duì)雕塑傳統(tǒng)觀念的真正革命，新加工手段的應(yīng)用，不僅改變了傳統(tǒng)藝術(shù)，也同時(shí)改變了人們的傳統(tǒng)意識(shí)。不銹鋼雕塑從80年代進(jìn)入了后現(xiàn)代主義的多元時(shí)代。 Published on:2021-08-17 09:09:09 Visited:307

　　《漢書(shū)》載，漢宣帝時(shí)“鳳皇神爵數(shù)集” ，鳥(niǎo)身“高五、六尺”?！逗鬂h書(shū)·卷一·光武帝紀(jì)第一》載：“建武十七年，有五鳳皇見(jiàn)于穎川之陜縣” 。注引《東觀漢記》曰：“鳳高八尺”。而據(jù)《京房易傳》：“鳳皇高丈二?！睗h代人所描繪的鳳凰形體特征，有一個(gè)共同之處，這就是鳳凰體型的奇大——由身高五、六尺直到一丈以上。
漢代對(duì)于“四靈”，有兩個(gè)說(shuō)法：一個(gè)是麟、鳳、龜、龍；另一個(gè)為天之四靈:青龍、白虎、朱雀、玄武。
又《拾遺記》記述：“堯在位七十年……有祗支之國(guó)，獻(xiàn)重明之鳥(niǎo)，……狀如雞，鳴似鳳，能摶逐猛獸虎狼，使妖災(zāi)群惡不能害……其未至之時(shí)，國(guó)人或刻木，或鑄金，為此鳥(niǎo)之狀，置于門(mén)戶(hù)之間，則魑魅丑類(lèi)自然退?！睋?jù)此，考古學(xué)家認(rèn)為，漢畫(huà)像石墓中，墓門(mén)鋪首之上所刻對(duì)稱(chēng)鳥(niǎo)獸，其鳥(niǎo)具冠展翼，若鳳凰者，即取意于重明鳥(niǎo)也，認(rèn)為她能驅(qū)退鬼蜮魑魅，故用以裝飾拱衛(wèi)墓門(mén)和龍紋一樣。
漢代是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要形成時(shí)期，鳳文化在這一時(shí)期獲得了較大發(fā)展。在漢代各種工藝品和建筑裝飾上，自然界的鳥(niǎo)，幾乎都用作圖案題材。如雁、燕、鷹、鳧、鶴、鸚鵡、孔雀、錦雞、喜鵲、烏鴉、麻雀、鷺、鸛、鴛鴦、鴟梟等等。但是，最鮮明而富有時(shí)代特征的是鳳凰一類(lèi)神化的瑞鳥(niǎo)紋樣。這些能給人們帶來(lái)祥瑞和兆慶的神鳥(niǎo)，在裝飾物上占有極其重要的位置。這些鳳鳥(niǎo)形體大方，挺胸展翅，高視闊步，氣宇軒昂。漢代的鳳鳥(niǎo)圖案，充分流露出形象的動(dòng)態(tài)與氣勢(shì)，處處表現(xiàn)出整體的容量感、線形的速度，以及變化的力量。
采用手糊成型方法，制作前設(shè)計(jì)思路。從一端著手組合一部分糊制產(chǎn)品。一部分固化后再組合模具繼續(xù)糊制。一次盡可能多地組合單元塊。最后留一單元塊，單元塊預(yù)成型后膠接到整體雕塑。雕塑中類(lèi)似于動(dòng)物的角腿尾等難以制作的部分可用相應(yīng)金屬材料制大致形狀，然后在材料上成型不銹鋼，通過(guò)打磨修整出來(lái)。不銹鋼彩繪雕塑的型面比較復(fù)雜，應(yīng)特殊處理。玻難以鋪放處應(yīng)先用樹(shù)脂填充，然后鋪放玻璃纖維及方格布。表面層用樹(shù)脂膩?zhàn)娱L(zhǎng)度以10毫米為宜，成型制作時(shí)，金屬骨架埋放在雕塑中。提高不銹鋼彩繪雕塑的剛度強(qiáng)度，增加使用壽命，最后用金屬骨架安裝。