濟(jì)公（1130年—1209年），原名李修緣，南宋高僧，臺(tái)山永寧村人。他破帽破扇破鞋垢衲衣，貌似瘋顛，初在杭州靈隱寺出家，后住凈慈寺。 Published on:2021-08-20 10:55:38 Visited:341

    道濟(jì)出生于南宋紹興十八年（公元1148年）十二月初八。十八歲投靈隱寺瞎堂慧遠(yuǎn)出家，禮瞎堂慧遠(yuǎn)為師，因其為羅漢再來，故現(xiàn)不平凡之相，為寺僧所不容，后移住凈慈寺，從該寺第二十代主持得輝禪師為師。傳說他言行癲狂，嗜食酒肉，見義勇為，抱打不平，詼諧幽默而有文采。民間更流傳有許多他的神異故事，被編成小說、戲曲等，廣為傳頌。濟(jì)公這一形象，家喻戶曉，深受百姓喜愛。本寺現(xiàn)尚有與濟(jì)公傳說有關(guān)之運(yùn)木神井供游人瞻仰。
    少年濟(jì)公成長在赭溪畔，讀書于赤城山。由于受天臺(tái)山“佛宗道源”和李府世代積善信佛家族文化的熏陶，潛移默化，萌生了方外之念。弱冠之年，皈依佛門，法號(hào)道濟(jì)，先入國清寺，后至臨安（今杭州）投奔靈隱寺瞎堂慧遠(yuǎn)，這位“佛海禪師”為濟(jì)公授具足戒。濟(jì)公出家后，一反常態(tài)，言行叵測，難耐坐禪，不喜念經(jīng)，嗜好酒肉，衣衫襤褸，浮沉市井，常行救死扶弱之事，狀類瘋狂，人們稱他為“濟(jì)顛僧”。在一般僧俗眼里，道濟(jì)的言行出格，被認(rèn)為不是正常的人。所以有的僧人向方丈告狀，說道濟(jì)違犯禪門戒規(guī)，應(yīng)責(zé)打并逐出山門。誰知，方丈慧遠(yuǎn)一邊口宣：“法律之設(shè)原為常人，豈可一概而施!”并在首座呈上的單紙上批了：“佛門廣大，豈不容一顛僧”！此后無人再敢詬逐。瞎堂圓寂后，道濟(jì)去凈慈寺投德輝長老，后來做了書記僧。
    城市銅雕主要是用于城市的裝飾和美化。給人們帶來美的感受和精神上的洗禮。它的出現(xiàn)使城市的景觀增加，豐富了城市居民的精神享受。作為城市的一部分，城市雕塑一般建立在城市的公共場所，既可以單獨(dú)存在，又可與建筑物結(jié)合在一起。城市雕塑的題材范圍較廣，舉凡與該城市的地理特征、歷史沿革、民間傳說、風(fēng)俗習(xí)慣等有關(guān)聯(lián)者皆可創(chuàng)作并建立。