關(guān)羽乘船進(jìn)攻龐德軍，龐德的軍隊(duì)大多投降關(guān)羽，龐德寡不敵眾，最后被關(guān)羽所擒，龐德的兄長在蜀漢漢中為官，關(guān)羽因此想要勸降龐德，但是龐德大罵不肯降，關(guān)羽于是將其斬首。 Published on:2021-08-23 11:06:43 Visited:244

    在小說《三國演義》里將關(guān)羽塑造成為一個忠義仁勇的武將形象，出場時與劉備張飛桃園結(jié)義，打造兵器后參加鎮(zhèn)壓黃巾起義的戰(zhàn)爭中，而后雖然與劉備東奔西走，顛沛流離，但仍能斬將殺敵，大顯神威。未報曹操之恩于白馬坡時斬顏良誅文丑，并告誡曹操三弟張飛更有萬夫不當(dāng)之勇，后于華容道又不忍殺害曹操將其放走。襄樊之戰(zhàn)時與龐德大戰(zhàn)被其暗算，導(dǎo)致后來與徐晃單挑時右臂少力無法取勝，又因呂蒙白衣渡江襲取荊州，關(guān)羽腹背受敵，敗走麥城，后被殺。死后魏蜀吳三個國家都為其舉辦喪禮。
    在傳統(tǒng)戲曲中，關(guān)羽屬于”生“角，臉譜也非常有特色，面生七痣，眉心中間三粒，鼻子左右各兩粒；七粒朱砂痣，紅似點(diǎn)血，因此顯得格外威風(fēng)。以關(guān)羽為主要角色的京劇故事有《斬熊虎》、《桃園三結(jié)義》、《溫酒斬華雄》、《虎牢關(guān)》、《屯土山》、《月下斬貂蟬》、《過五關(guān)》等等。
    現(xiàn)代城市雕塑就像城市的眼睛，最能反映出城市的風(fēng)采和神韻。作為空間藝術(shù)的城市雕塑，雖然是隸屬于環(huán)境的存在而存在，但城市卻積極主動地給環(huán)境以充實(shí)，增強(qiáng)人們對于環(huán)境的主觀意識。和其他銅雕一樣，城市雕塑經(jīng)歷了慘淡、曲折的過程，已經(jīng)走過了百年的歷史，在21世紀(jì)城市雕塑該何去何從呢?這是我們不得不面對的問題。城市雕塑和園林雕塑的共同點(diǎn)在于不能僅僅停留在上個世紀(jì)的舊的觀念中，不能停留在城市雕塑與建筑的比例、體量、空間、色彩、材質(zhì)等等關(guān)系上，而要進(jìn)一步地探求城市雕塑在現(xiàn)代城市中人在自然環(huán)境和人文環(huán)境中的作用，特別是人與自然、心理、歷史、文化、精神等方面的關(guān)系。作為一種環(huán)境藝術(shù)，城市雕塑應(yīng)該如何和整個城市呼應(yīng)、交融，美國城市雕塑的發(fā)展或許能給我們某些有益的啟示。