秦始皇統(tǒng)一中國后，自認為"德兼三皇，功蓋五帝"，將"皇""帝"這兩個人間最高的稱呼結(jié)合起來，作為自己的稱號，從此天子稱為皇帝。 Published on:2021-08-23 15:35:24 Visited:298

    先秦時期，中國的最高統(tǒng)治者稱"王"、"后"或單稱"皇"、"帝"，如:帝堯、帝舜、夏后禹、商湯王、周文王、周武王。公元前221年，秦王嬴政吞并六國，統(tǒng)一天下。嬴政自認為這是亙古未有的功業(yè)，甚至連三皇五帝也比不上他，如果不改變"王"的稱號，就"無以稱成功，傳后世"，于是讓李斯等人研究一下怎么才能改變自己的稱號，以顯示自己的"豐功偉績"。李斯等人商議后報告秦王說，上古有天皇、地皇、泰皇，泰皇最貴，可改"王"為"泰皇"。嬴政反復(fù)考慮，認為自己"德兼三皇，功蓋五帝"，決定兼采"皇"、"帝"之號，將這兩個稱呼結(jié)合起來稱為"皇帝"，成為帝制時代最高統(tǒng)治者的稱號。嬴政自稱"始皇帝"，后世俗稱"秦始皇" ，從此天子稱為皇帝。至我國明代，行文中"皇帝"一語已經(jīng)很常見，如明王鐸《太子少保兵部尚書節(jié)寰袁公神道碑》:"皇帝曰:'巡撫僉都御史可立厥治行勞哉，賜汝朱提文蟒。汝(袁可立)嘉而毛帥驕愎不協(xié)，蠱于兵，滿蒲昌城襲報用敢獻功。"自公元前3000年至前21世紀，是中國文明初起的時代，三皇的說法不一，一般認為是伏羲、女媧、神農(nóng)。還有一說是燧人氏、伏羲氏、神農(nóng)氏。傳說伏羲氏(又稱羲皇)，以通神明之德創(chuàng)八卦，教民結(jié)網(wǎng)，從事漁獵畜牧，致嫁娶，以麗皮為禮，造書契，以代結(jié)繩之政，又創(chuàng)造了五弦琴，即后來的七弦琴。而已考古發(fā)現(xiàn)中國最早的文字，就約在五千年前，因此，伏羲氏確實應(yīng)該是中華文化最早的代表。女媧是在伏羲氏以后為天下共主，他作笙簧，是音樂的開始，傳說她練石以補天，聚蘆灰以止滔水。神農(nóng)氏繼女媧后為天下共主，傳說他是農(nóng)耕和醫(yī)藥的發(fā)明者，開始蠟祭和市場。看來，至他開始，中華民族開始進入農(nóng)耕社會。
    城市銅雕屬于銅雕種類之一，很多城市銅雕都可以算是銅雕人物產(chǎn)品之一，城市銅雕是根據(jù)城市空間、文化、和審美特征定義出來的。每個城市都有自己的城市銅雕作為標志性建筑物。目前銅雕城市主要是用于城市的裝飾和美化。它的出現(xiàn)使城市的景觀增加，豐富了城市居民的精神享受。作為城市的組成部分，城市雕塑一般建立在城市的公共場所，既可以單獨存在，又可與建筑物結(jié)合在一起。當(dāng)我們走在一個城市的大街小道上面看到的城市銅雕塑可以從一個側(cè)免反映出一個地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展水平，雕塑景觀具有一定的紀念意義