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老子哲學(xué)家人物銅雕

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老子的著作、思想早已成為世界歷史文化遺產(chǎn)的寶貴財富。歐洲從十九世紀初就開始了對《道德經(jīng)》的研究,到二十世紀的四五十年代,歐洲共有60多種《道德經(jīng)》譯文。 Published on:2021-08-24 16:08:03 Visited:295

老子人物銅雕 (30)

老子人物銅雕 (30)

老子人物銅雕 (33)

老子人物銅雕 (33)

    老子(約公元前571年—公元前471年?),字伯陽,謚號聃,又稱李耳(古時“老”和“李”同音;“聃”和“耳”同義),曾做過周朝“守藏室之官”(管理藏書的官員),是中國偉大的哲學(xué)家和思想家之一,道家學(xué)派(道家學(xué)說)創(chuàng)始人,被道教尊為教祖,世界文化名人。老子的思想養(yǎng)生主張是“無為”---不消耗,《老子》以“道”解釋宇宙萬物的演變,“道”為客觀(道:宇宙能量現(xiàn)象).
    自然規(guī)律,同時又具有“獨立不改,周行而不殆”的永恒意義?!独献印窌邪ù罅繕闼剞q證法觀點,如以為一切事物均具有正反兩面,并能由對立而轉(zhuǎn)化,是為“反者道之動”,“正復(fù)為奇,善復(fù)為妖”,“禍兮福之所倚,福兮禍之所伏”。又以為世間事物均為“有”與“無”之統(tǒng)一,“有、無相生”,而“無”為基礎(chǔ),“天下萬物生于有,有生于無”。他關(guān)于民眾的格言有:“天之道,損有余而補不足,人之道則不然,損不足以奉有馀”;“民之饑,以其上食稅之多”;“民之輕死,以其上求生之厚”;“民不畏死,奈何以死懼之?”。他的哲學(xué)思想和由他創(chuàng)立的道家學(xué)派,不但對中國古代思想文化的發(fā)展作出了重要貢獻,而且對中國2000多年來思想文化的發(fā)展產(chǎn)生了深遠的影響。
    名人銅雕是一個城市文化形象的重要標志,城市規(guī)劃,道路和綠化的建設(shè),萬事名人雕塑的空間設(shè)置和設(shè)計都成了城市亮麗的景觀節(jié)點。名人有歷史上的名人、現(xiàn)代歷史名人、中外歷史名人等等。可以對人們有一種激勵的精神存在,這也正是一個城市需要展示出來的蓬勃上升的生命力。人物雕塑特點就是要體現(xiàn)一個時代要代表的東西,這是值得我們深思的問題。城市的名人雕塑體現(xiàn)的是傳統(tǒng)文化,它應(yīng)該在一個連續(xù)的時空中不斷演變的文化現(xiàn)象,比如西方的油畫,它具有源頭、發(fā)展、演變的連續(xù)性,其輝煌的文化景觀是靠各個時期大量的作品與大師呈現(xiàn)出來的。靈鑫雕刻盡在其中,名人雕塑應(yīng)該要符合時代的觀念,希望能做出更多的貢獻。

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