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老子城市人物景觀銅雕

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老子亦老萊子也,著書十五篇,言道家之用,與孔子同時(shí)云?!碑?dāng)時(shí)司馬遷也疑老子即為老萊子,并不是道家創(chuàng)始人。 Published on:2021-08-24 16:09:04 Visited:271

老子人物銅雕 (34)

老子人物銅雕 (34)

老子人物銅雕 (36)

老子人物銅雕 (36)

    老子在函谷關(guān)前著有五千言的《老子》一書,又名《道德經(jīng)》或《道德真經(jīng)》?!兜赖陆?jīng)》、《易經(jīng)》和《論語》被認(rèn)為是對(duì)中國人影響最深遠(yuǎn)的三部思想巨著。《道德經(jīng)》分為上下兩冊(cè),共81章,前37章為上篇道經(jīng),第38章以下屬下篇德經(jīng),全書的思想結(jié)構(gòu)是:道是德的“體”,德是道的“用”。上下共五千字左右。
    《道德經(jīng)》是后來的稱謂,最初老子書稱為《老子》而無《道德經(jīng)》之名。其成書年代過去多有爭論,至今仍無法確定,不過根據(jù)1993年出土的郭店楚簡“老子”年代推算,成書年代至少在戰(zhàn)國中前期。楚簡《老子》校注,參看丁四新著《郭店楚竹書老子校注》等書。
    《老子》以“道”解釋宇宙萬物的演變,以為“道生一,一生二,二生三,三生萬物”,“道”乃“夫莫之命(命令)而常自然”,因而“人法地,地法天,天法道,道法自然”?!暗馈睘榭陀^自然規(guī)律,同時(shí)又具有“獨(dú)立不改,周行而不殆”的永恒意義。
    名人銅雕是一個(gè)城市文化形象的重要標(biāo)志,城市規(guī)劃,道路和綠化的建設(shè),萬事名人雕塑的空間設(shè)置和設(shè)計(jì)都成了城市亮麗的景觀節(jié)點(diǎn)。名人有歷史上的名人、現(xiàn)代歷史名人、中外歷史名人等等??梢詫?duì)人們有一種激勵(lì)的精神存在,這也正是一個(gè)城市需要展示出來的蓬勃上升的生命力。人物雕塑特點(diǎn)就是要體現(xiàn)一個(gè)時(shí)代要代表的東西,這是值得我們深思的問題。中國的名人雕塑體現(xiàn)的是傳統(tǒng)文化,它應(yīng)該在一個(gè)連續(xù)的時(shí)空中不斷演變的文化現(xiàn)象,比如西方的油畫,它具有源頭、發(fā)展、演變的連續(xù)性,其輝煌的文化景觀是靠各個(gè)時(shí)期大量的作品與大師呈現(xiàn)出來的。,名人雕塑應(yīng)該要符合時(shí)代的觀念,希望能做出更多的貢獻(xiàn)。

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