林則徐不僅是我國歷史上偉大的民族英雄，還是一位出色的治水專家，在其仕宦生涯中，十分重視并努力舉辦水利事業(yè)，興修浙江、上海的海塘、太湖流域各主要河流等水利工程。 Published on:2021-08-25 11:35:17 Visited:290

    林則徐治理運河、黃河、長江。林則徐治水注重深入實際，事必躬親，同時還重視賑災(zāi)濟貧，這些都是其“重民思想”的反映。林則徐曾著《北直水利書》?！侗敝彼麜烦?jīng)濟之外，亦有治水方略，后來林則徐的學(xué)生馮桂芬將《北直水利書》改編成《畿輔水利議》。
    道光十一年十一月廿二（1831年12月25日），林則徐擢升東河河道總督。到任后，林則徐立即補修治水方面的知識，驗催河工，保持質(zhì)量，處分辦事不力之官員，下令檢驗河堤料垛，他向道光帝呈上的奏折中表示：“周歷履勘，總于每垛夾檔之中，逐一穿行，量其高寬丈尺，相其新舊虛實，有松即抽，有疑即拆，按垛以計束，按束以稱斤，無一垛不量，亦無一廳不拆?！?br />     林則徐做事如此認(rèn)真，令貪官無可作假，桃汛來時，兩岸安然無恙，道光帝多次稱贊。當(dāng)林則徐的對治水方面的知識和經(jīng)驗日豐，詩人張際亮向林則徐提議將黃河河道改道北流，從山東利津入海。林則徐也有同感，但民意和官員都反對此治河方略，加上林則徐不能獨攬全局，張際亮之提議遭否決。直到林則徐逝世前不久，還表示張際亮的治河方略是對的。林則徐逝世后，咸豐五年（1855年），黃河改道，循大清河至利津入海。
    城市銅雕是城市建筑的重要一環(huán)，是城市環(huán)境藝術(shù)的重要組成部分。城市銅雕的結(jié)構(gòu)、布局、形象、風(fēng)格和神韻，將城市功能和景觀美學(xué)融為一體。從城市文化的意義上，承載著對城市生活品質(zhì)的提升。城市環(huán)境軟化和城市文化發(fā)展與城市文明的積淀，構(gòu)成其發(fā)展內(nèi)涵新的特質(zhì)。城市銅雕是存在于大街小巷的精靈，他們靜默在那里沉默但不孤寂。來來往往的人對他們駐足觀賞，或驚嘆于他們的雕刻技藝或因其展示的形象勾起自己的片片回憶。城市雕塑矗立在高樓林立，道路縱橫的城市中。給擁擠呆板的街道帶來了一絲靈動，緩解了城市的浮躁之氣，讓這城市的喧囂歸于平靜，增加的人文之氣使物欲橫流的城市顯得不那么世俗。豐富了城市的精神生活。