魯迅的詩歌在當(dāng)代被引用的頻率很高。“度盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇”（《題三義塔》），是常被引用來表示國共和解，和海峽兩岸和解的名句。 Published on:2021-08-25 14:18:49 Visited:320

    魯迅說他寫作的目的，一是“為那些為中國的改革而‘奔馳的猛士’ ”，他們在寂寞中奮戰(zhàn)，我有責(zé)任為他們吶喊，要給予他們哪怕是微弱的慰藉”。
    二是為那些“如我年輕時(shí)候似的正做著美夢的青年，正是因?yàn)樗麄?，我‘必須在作品中’處處給予一種不退走，不悲觀，不絕望的誘導(dǎo)，而對自己內(nèi)心深處的悲涼感有所扼制（何況我對于悲涼感本身也是持有懷疑態(tài)度的）”。
    三是他的敵人，魯迅說，“我的敵人活得太愉快了，我干嘛要讓他們那么愉快呢？我要像一個(gè)黑色魔鬼那樣，站在他們面前，使他們感到不圓滿” 。
    魯迅的小說選材獨(dú)特，在題材的選擇上，魯迅對古典文學(xué)中只選取“勇將策士，俠盜贓害，妖怪神仙，才子佳人，后來則有妓女嫖客，無賴奴才之流”的模式做出了改革，以“為人生”的啟蒙主義式的創(chuàng)作目的，開創(chuàng)了“表現(xiàn)農(nóng)民與知識(shí)分子”兩大現(xiàn)代文學(xué)的主要題材。他的取材“多采自病態(tài)社會(huì)的不幸的人們中?！濒斞冈谔幚磉@些題材時(shí)又具有極其獨(dú)特的眼光。在觀察和表現(xiàn)自己的主人公時(shí)，他有著自己獨(dú)特的視角，即始終關(guān)注著“病態(tài)社會(huì)”里知識(shí)分子和農(nóng)民的精神“病苦”。
    銅雕人物雕塑就是以各種銅雕人物為造型的雕刻藝術(shù)，用各種可塑或者可雕的創(chuàng)造具有可以看的藝術(shù)銅雕人物形象。這樣就可以反映社會(huì)的生活，還能表達(dá)藝術(shù)家們的審美感受，審美理想的藝術(shù)?，F(xiàn)如今，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們物質(zhì)生活水平的提高，因此越來越多的人開始注意提升自己的精神文化生活，越來越多的人欣賞水平開始藝術(shù)方向發(fā)展。