魯班,春秋時(shí)期魯國(guó)人,姬姓,公輸氏,字依智 ,名班,人稱公輸盤、尊稱公輸子,又稱魯盤或者魯般,慣稱"魯班" 。魯班的名字實(shí)際上已經(jīng)成為古代勞動(dòng)人民智慧的象征。 Published on:2021-09-03 15:56:04 Visited:259
半身像魯班銅雕
玻璃鋼仿銅魯班雕塑,古代工匠雕塑 (2)
《事物紺珠》、《物原》、《古史考》等不少古籍記載,木工使用的不少工具器械都是他創(chuàng)造的,如曲尺(也叫矩或魯班尺),又如墨斗、刨子、鉆子、鋸子等工具傳說(shuō)也都是魯班發(fā)明的。這些木工工具的發(fā)明使當(dāng)時(shí)工匠們從原始繁重的勞動(dòng)中解放出來(lái),勞動(dòng)效率成倍提高,土木工藝出現(xiàn)了嶄新的面貌。后來(lái)人們?yōu)榱思o(jì)念這位名師巨匠,把他尊為中國(guó)土木工匠的始祖。
傳說(shuō)鋸子也是魯班所發(fā)明,其實(shí)依考古學(xué)家發(fā)現(xiàn),居住在中國(guó)地區(qū)的人類早在新石器時(shí)代就會(huì)加工和使用帶齒的石鐮和蚌鐮,這些是鋸子的雛形。魯班出生前數(shù)百年的周朝,已有人使用銅鋸,"鋸"字也早已出現(xiàn)。
相傳有一次他進(jìn)深山砍樹木時(shí),一不小心,腳下一滑,手被一種野草的葉子劃破了,滲出血來(lái),他摘下葉片輕輕一摸,原來(lái)葉子兩邊長(zhǎng)著鋒利的齒,他用這些密密的小齒在手背上輕輕一劃,居然割開了一道口子。他的手就是被這些小齒劃破的,魯班就從這件事上得到了啟發(fā)。他想,要是這樣齒狀的工具,不是也能很快地鋸斷樹木了嗎!于是,他經(jīng)過(guò)多次試驗(yàn),終于發(fā)明了鋒利的鋸子,大大提高了工效。
城市銅雕對(duì)城市建設(shè)有著重要意義,隨著城市化進(jìn)程的推進(jìn),城市建設(shè)中不僅注重環(huán)境的綠化,同時(shí)也注重人文精神的體現(xiàn),所以城市建設(shè)中會(huì)規(guī)劃出一部分銅雕。這些銅雕作品在高樓林立、交通縱橫中屹立,不僅能夠緩解建筑群集中的壓抑感,同時(shí)也起到對(duì)場(chǎng)地的平衡作用,具有美化城市、體現(xiàn)人文精神的重要意義。城市銅雕是美化城市的一種形式,同時(shí)也是體現(xiàn)人文藝術(shù)的一種重要方式,對(duì)歷史和文化的記錄具有載體作用,更是時(shí)代的象征。城市化進(jìn)程的推進(jìn),使得城市銅雕的規(guī)劃也逐漸提升到城市規(guī)劃的層面,不僅成為了城市配套工程的重要組成部分,同時(shí)也成為了城市風(fēng)景的重要一員。良好的城市銅雕規(guī)劃和城市銅雕作品的結(jié)合,能夠提升城市的形象和格局,對(duì)城市的發(fā)展具有重要的推動(dòng)作用,彰顯城市個(gè)性,體現(xiàn)民族風(fēng)俗、承載歷史文化。城市建設(shè)中城市銅雕的必要性滿足城市環(huán)境發(fā)展的需求,滿足公眾文化藝術(shù)需求,傳承歷史文化彰顯地域文化引領(lǐng)生活理念反映群眾的審美意志。