林則徐，福建省侯官人，字元撫，又字少穆、石麟，晚號(hào)俟村老人、俟村退叟、七十二峰退叟、瓶泉居士、櫟社散人等，是清朝時(shí)期的政治家、思想家和詩(shī)人。 Published on:2021-09-13 16:19:33 Visited:323

　　千古未遇的西方資本主義強(qiáng)敵入侵， 促使林則徐“ 最先從封建的閉關(guān)自守的昏睡狀態(tài)中覺醒，以全新的態(tài)度睜眼看世界” 。林則徐赴廣州主持禁煙后，在與侵略者斗爭(zhēng)的實(shí)踐中意識(shí)到自己對(duì)西方知識(shí)的貧乏、國(guó)人對(duì)王朝之外世界的無(wú)知，他急于改變“沿海文武大員并不諳諸夷情，震于英吉利之名，而實(shí)不知來(lái)歷” 的狀況，于是開始有意識(shí)有目的地收集外文報(bào)刊、書籍進(jìn)行翻譯，以求獲得有價(jià)值的情報(bào)，加深朝廷、國(guó)人對(duì)“西洋”的了解。通過(guò)分析外國(guó)的政治、法律、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的情況，他認(rèn)識(shí)到只有向西方國(guó)家學(xué)習(xí)才能抵御外國(guó)的侵略。
他提出“師夷之長(zhǎng)技以制夷“的主張，他提出為了改變軍事技術(shù)的落后狀態(tài)應(yīng)該制炮造船的意見；他親自主持并組織翻譯班子，翻譯外國(guó)書刊，把外國(guó)人講述中國(guó)的言論翻譯成《華事夷言》，作為當(dāng)時(shí)中國(guó)官吏的“參考消息”；為了解外國(guó)的軍事、政治、經(jīng)濟(jì)情報(bào)，將英商主辦的《廣州周報(bào)》譯成《澳門新聞報(bào)》；為了解西方的地理、歷史、政治，較為系統(tǒng)的介紹世界各國(guó)的情況，又組織翻譯了英國(guó)人慕瑞的《世界地理大全》，編為《四洲志》；適應(yīng)當(dāng)時(shí)對(duì)敵斗爭(zhēng)和對(duì)外交涉的需要，著人迅速編譯了《國(guó)際法》，這在中國(guó)國(guó)際法學(xué)史上是一個(gè)劃時(shí)代的事件： 它標(biāo)志著西方國(guó)際法著作開始正式傳入中國(guó)，，標(biāo)志著近代國(guó)際法開始在我國(guó)應(yīng)用于對(duì)外交涉，標(biāo)志著中國(guó)近代國(guó)際法學(xué)史的開端。從理論上說(shuō)，林則徐是中國(guó)引進(jìn)國(guó)際法的第一人、中國(guó)近代外交事業(yè)的先行者、中國(guó)國(guó)際法學(xué)的開山者。
城市銅雕塑讓城市更精彩。一座好的城市雕塑可以成為這座城市的標(biāo)志性建筑物，所以我們?cè)诎l(fā)展城市文化的同時(shí)也要考慮到城市雕塑的擺放和建設(shè)，這對(duì)一座城市的文化和風(fēng)景建設(shè)有很大的作用。城市銅雕塑是展示一座城市的人文文化和精神文化的簡(jiǎn)單快捷的展示方式，城市雕塑讓城市更加的精彩。城市銅雕塑可以說(shuō)是一座城市的標(biāo)志性的建筑物，讓城市銅雕塑復(fù)合城市的發(fā)展，更加復(fù)合城市的核心發(fā)展主題，銅雕塑工藝品讓城市的風(fēng)景更加的精彩，這中銅雕塑藝術(shù)的歷練，讓更多的雕塑工藝品發(fā)揮的淋漓盡致，當(dāng)我們品嘗城市銅雕塑文化的時(shí)候，雕塑工藝品就更加的具有美感了。