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不銹鋼抽象鳳凰校園景觀雕塑

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鳳凰和龍的形象一樣,愈往后愈復雜,最后有了鴻頭、麟臀、蛇頸、魚尾、龍紋、龜軀、燕子的下巴、雞的嘴,身如鴛鴦,翅似大鵬,腿如仙鶴,是多種鳥禽集合而成的一種神物。 Published on:2021-09-18 10:30:32 Visited:289

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  鳳凰和龍一樣,在現(xiàn)實世界中并不存在,是古人幻想的神鳥,與龍同為漢族民族的圖騰,類似的傳說也見于其他東亞國家的歷史中。自秦漢以來,龍逐漸成為帝王的象征,帝后妃嬪們開始稱鳳比鳳,鳳凰的形象逐漸雌雄不分,整體被“雌”化。
據(jù)《爾雅·釋鳥》郭璞注,鳳凰外形特征是:“雞頭、燕頷、蛇頸、龜背、魚尾、五彩色,高六尺許”。《說文解字》載:“鳳之象也,麟前鹿后,蛇頭魚尾,龍文龜背,燕頜雞喙,五色備舉。出于東方君子之國,翱翔四海之外,過昆侖、飲砥柱,濯羽弱水,暮宿風穴,見則天下大安寧。”
鳳凰性格高潔,“非梧桐不止,非練實不食,非醴泉不飲”?!渡胶=?jīng)·圖贊》載,鳳凰身負五種像字紋:“首文曰德,翼文曰順,背文曰義,腹文曰信,膺文曰仁。”《抱樸子》對此解釋:“夫木行為仁,為青。鳳頭上青,故曰戴仁也。金行為義,為白。鳳頸白,故曰纓義也?;鹦袨槎Y,為赤。鳳嘴赤,故曰負禮也。水行為智,為黑,鳳胸黑,故曰尚知也。土行為信,為黃。鳳足下黃,故曰蹈信也?!?br /> 南宋地理學家周去非編纂的地理名著《嶺外代答》,對鳳凰所做的記述非常詳細:鳳凰生于南方的丹穴,在邕州(今廣西南寧)人跡不至的高崖之上才會筑巢。鳳凰身披五彩羽毛,大如孔雀,百鳥遇之必然圍繞站立。頭頂上的羽冠常盛水,雌雄輪流進食,從不接近人間。還有記錄,鳳凰在兩江地區(qū)的深林筑巢,產(chǎn)卵以后,雄鳳用木枝混合桃膠,將雌凰封閉在巢穴里,只留下一個很小的氣孔。然后雄鳳尋找食物飼養(yǎng)雌凰,如果得到食物就拆除封蓋,得不到食物就會封堵孔洞將雌凰窒息而死。
城市不銹鋼雕塑在生活中非常常見,城市不銹鋼雕塑一直深受大家的喜愛,一般的城市中都有它的存在,不銹鋼材質(zhì)具有耐空氣、蒸汽、水等弱腐蝕介質(zhì)和酸、堿、鹽等化學浸蝕性介質(zhì)腐蝕的特性,因為不銹鋼雕塑有諸多的優(yōu)越性,所以很多的城市雕塑以不銹鋼材質(zhì)為材料。城市不銹鋼雕塑是放在干燥的環(huán)境中,在搬運和清潔雕塑時戴上手套,因為手上的汗液可能對雕塑有影響,不銹鋼雕塑上的污垢如果太重,先用冷風電吹風吹一下。

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