唐代詩人元稹《生春》詩："鞭牛縣門外，爭土蓋春蠶。"先"鞭"而后"爭"，是古代送冬寒迎新春風俗的組成部分。鞭春牛又稱鞭土牛，起源較早。 Published on:2022-06-14 15:04:37 Visited:126

牛的形象在某些時候也會同野蠻、粗暴相聯(lián)系，希臘神話之中，宙斯變?yōu)橐恢慌９镇_了歐羅巴，而克里特島迷宮中的怪物彌諾陶洛斯則是個半牛半人的惡魔。由于家牛是重要的耕作牲畜，和農業(yè)聯(lián)系密切。有些地方的農民在每年春天開始耕種前會組織和家牛有關的活動、儀式，希望能獲得好的收成。也正因為如此，家牛在農業(yè)社會中往往具有較高的地位，例如在臺灣，部份在農村生活成長的人不食用牛肉。在某些情況下，政府還會下令禁止屠宰家牛以防耕牛減少。許多地方都有與牛有關的節(jié)日，例如西班牙的圣菲爾明節(jié)，巴西、尼泊爾的敬牛節(jié)。因為耕牛是重要的生產力，農業(yè)社會中，擁有多少頭用于耕作的牛也常常是衡量一個人財富的標準之一。中國古代將牛、羊、豬三種動物的犧牲稱為太牢，是規(guī)格最高的祭品。
由于家牛很容易和力量聯(lián)系在一起，也有許多體育俱樂部或體育比賽采用它作為自己的隊名、隊標或是吉祥物。某些與牛肉、牛奶等餐飲、養(yǎng)殖業(yè)有關的公司很自然地在其名稱、商標中使用了家牛形象，而有些關系不太密切的公司，像是功能性飲料紅牛、超級跑車制造商蘭博基尼亦使用了公牛的形象。在作為國家象征的國徽上也可以找到家牛的形象，比如具有尊牛傳統(tǒng)的亞洲國家：印度國徽、尼泊爾的舊國徽。歐洲的則有冰島、安道爾、摩爾多瓦等國 。非洲國家包括博茨瓦納、尼日爾、南非，美洲的巴拉圭也在國徽上標示著一頭公牛。許多城市和貴族的紋章上也可看見家牛的身影，如意大利城市都靈、立陶宛城市考納斯等等。家牛也常被藝術家作為表現對象，比如現存最早的紙本中國畫即為宋代的五牛圖。油畫中的田園題材也常常繪制家牛。
城市銅雕是城市形式的新載體，是城市形象的代言人。城市銅雕是人文情懷和文化情節(jié)的組合體。中國城市的文化精髓可以直接在城市銅雕中反映出來，而城市銅雕所反映出的文化程度深淺和底蘊程度在于藝術家的社會責任感。優(yōu)秀的城市銅雕是建立在藝術家們的高度付出和全心全意地投入之下的，因此每一個銅雕藝術家都應該具備高度的社會責任感來給大眾創(chuàng)造出好的、積極的藝術作品。中國城市的發(fā)展不僅體現在建筑高度和城市面積的更高更大，同時也體現在城市文明的創(chuàng)建和發(fā)揚，特別在城市廣場文化上有很大的提升和進步。在這樣的背景和環(huán)境下，給銅雕提供了更廣闊的展示平臺和空間。