朱雀是中國古代神話中的天之四靈之一，源于遠古星宿崇拜，是代表炎帝與南方七宿的南方之神，于八卦為離，于五行主火，象征四象中的老陽，四季中的夏季。 Published on:2021-08-15 15:55:03 Visited:440

    朱雀的引導之能從《楚辭》中的"飛朱鳥使先驅(qū)兮，駕太一之象輿"中已可見一斑，《楚辭補注》中的"言己吸天元氣得道真，即朱雀神鳥為我先導"，對朱雀助人成仙之能也有所體現(xiàn)。
    柿園漢墓墓葬壁畫中朱雀是引導死者靈魂升天的神鳥，反映墓主人渴望死后靈魂不滅和升天成仙的訴求。"四神"形象的作用,在此并不代表方位,而是祥瑞避邪、引導墓主靈魂升天的象征。
    而在《古文參同契集解》一書中所云"文昌為太微主星，即魁中戴筐六星，號南極統(tǒng)星，為人身，朱雀之神，錄人長生之籍"也可見一斑。
    陵光神君是道教把四象人格化之后對朱雀的稱謂。《太上元始天尊說北帝伏魔神咒妙經(jīng)》:"左青龍，名孟章。卯文。右白虎，名監(jiān)兵。酉文。前朱雀，名陵光。午文。后玄武，名執(zhí)明。子文"。
    《太上黃箓齋儀》卷四十四稱南方朱雀七宿為:"南方三炁之天、火官之府、赤帝之宮，熒惑火德，井鬼柳星張翼軫宿朱雀之神"。
    銅雕藝術是我國最古老的雕刻藝術，其歷史可以追溯到夏商周時期，在我國的銅雕雕刻藝術史上劃過濃重的一筆，是夏商周時期權利的象征，是權貴的象征，青銅應用在人們生活的方方面面，銅雕藝術見證了我國歷史的發(fā)展，并且為我國現(xiàn)代社會注入新的活力，為城市的發(fā)展增添更多亮點。銅雕因其具有花錢少、效果好等優(yōu)點，在當今社會被廣泛應用在城市的裝飾中，是不可或缺的雕刻裝飾，其作品具有古雅與現(xiàn)代融會統(tǒng)一的特點，即展現(xiàn)了我們優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，同時又盡情的展現(xiàn)現(xiàn)代社會的風采，為城市美化增添了銅雕獨特的亮點。伴隨著銅雕的發(fā)展，城市不銹鋼雕塑也如火如荼的發(fā)展起來，一起為城市的美化做出自己的貢獻。