早期社會(huì)生產(chǎn)力低下,人們?cè)趪?yán)酷的自然環(huán)境里生存,還不能獨(dú)立的支配自然力,也不能解釋自身來源,對(duì)自然界充滿幻想、憧憬乃至畏懼。 Published on:2021-09-08 09:26:57 Visited:302
大型不銹鋼抽象鳳凰廣場(chǎng)雕塑
大型不銹鋼抽象鳳凰廣場(chǎng)雕塑
據(jù)《爾雅·釋鳥》郭璞注,鳳凰外形特征是:“雞頭、燕頷、蛇頸、龜背、魚尾、五彩色,高六尺許”。《說文解字》載:“鳳之象也,麟前鹿后,蛇頭魚尾,龍文龜背,燕頜雞喙,五色備舉。出于東方君子之國(guó),翱翔四海之外,過昆侖、飲砥柱,濯羽弱水,暮宿風(fēng)穴,見則天下大安寧。”
鳳凰性格高潔,“非梧桐不止,非練實(shí)不食,非醴泉不飲”。
《山海經(jīng)·圖贊》載,鳳凰身負(fù)五種像字紋:“首文曰德,翼文曰順,背文曰義,腹文曰信,膺文曰仁?!薄侗阕印穼?duì)此解釋:“夫木行為仁,為青。鳳頭上青,故曰戴仁也。金行為義,為白。鳳頸白,故曰纓義也。火行為禮,為赤。鳳嘴赤,故曰負(fù)禮也。水行為智,為黑,鳳胸黑,故曰尚知也。土行為信,為黃。鳳足下黃,故曰蹈信也?!?br />
南宋地理學(xué)家周去非編纂的地理名著《嶺外代答》,對(duì)鳳凰所做的記述非常詳細(xì):鳳凰生于南方的丹穴,在邕州(今廣西南寧)人跡不至的高崖之上才會(huì)筑巢。鳳凰身披五彩羽毛,大如孔雀,百鳥遇之必然圍繞站立。頭頂上的羽冠常盛水,雌雄輪流進(jìn)食,從不接近人間。還有記錄,鳳凰在兩江地區(qū)的深林筑巢,產(chǎn)卵以后,雄鳳用木枝混合桃膠,將雌凰封閉在巢穴里,只留下一個(gè)很小的氣孔。然后雄鳳尋找食物飼養(yǎng)雌凰,如果得到食物就拆除封蓋,得不到食物就會(huì)封堵孔洞將雌凰窒息而死。城市不銹鋼景觀雕塑是現(xiàn)代雕塑最具時(shí)尚氣息的雕塑之一,其造型華麗、流暢,為了讓它們永遠(yuǎn)熠熠生輝,合理的保養(yǎng)就顯的十分重要。城市雕塑是屬于生活雕塑的一部分,城市雕塑是城市景色的一部分,可以完美的把雕塑和城市建筑完美的結(jié)合起來,形成,獨(dú)特并且和諧的自然景觀。城市雕塑主要是指帶觀賞性的戶外小品雕塑。雕塑是一種具有強(qiáng)烈感染力的造型藝術(shù),城市雕塑來源于生活,往往卻予人以比生活本身更完美的欣賞和玩味,它美化人們的心靈,陶冶人們的情操,賦予園林鮮明而生動(dòng)的主題、獨(dú)特的精神內(nèi)涵和藝術(shù)魅力。城市雕塑除具有鑒賞的使用功能外,更重要的作用就是把外界的景色組織起來,在城市空間中形成無形的紐帶,引導(dǎo)人們由一個(gè)空間進(jìn)入另一個(gè)空間,起著導(dǎo)向和組織空間畫面的構(gòu)圖作用;能在各個(gè)不同角度都構(gòu)成完美的景色,具有詩(shī)情畫意。