創(chuàng)新精神。龍文化歷久不衰,與古代中國(guó)人的創(chuàng)新精神分不開。龍文化經(jīng)歷了若干發(fā)展階段,每一個(gè)發(fā)展階段主要是通過內(nèi)部創(chuàng)新完成的。 Published on:2021-08-13 15:15:49 Visited:324
銅龍雕塑,鑄銅龍雕塑
銅龍雕塑設(shè)計(jì)圖,銅龍雕塑
綜合精神。龍的形象是古代中國(guó)人綜合了走獸、飛禽、水中動(dòng)物和爬行動(dòng)物的優(yōu)長(zhǎng)而形成的。龍文化的綜合性還表現(xiàn)于長(zhǎng)期的發(fā)展過程中,龍不斷吸收外來的優(yōu)秀藝術(shù)元素,從而使其形象更為完整。比如,唐宋時(shí)期龍吸收了印度佛教中獅子的形象,頭圓而豐滿,腦后披鬣,鼻子也近似獅鼻,增加了龍的威信感。
包容精神。古代龍文化豐富多彩,與古代中國(guó)人的包容精神分不開。中國(guó)龍文化在自己的發(fā)展過程中,曾受到來自印度的龍王信仰的沖擊,但中國(guó)人并沒有將其拒之門外,而是包容與改造,形成了中國(guó)化的龍王,豐富了中國(guó)龍文化的內(nèi)涵。
進(jìn)取精神。從古代中國(guó)人描述的龍形象來看,龍具有很強(qiáng)的進(jìn)取精神。龍的活動(dòng)空間十分廣闊,能上九天,能潛深淵。各種藝術(shù)中的龍形象,大多是飛龍、騰龍或奔龍,朝氣蓬勃,奮發(fā)向上,威武不屈。神話傳說中的龍,大多是一往無前、勢(shì)不可擋、無所畏懼的。這些都是古代龍開拓進(jìn)取精神的表現(xiàn)。
獨(dú)立精神。中國(guó)龍的藝術(shù)形象,與龍有關(guān)的種種文化現(xiàn)象也自成一體、獨(dú)具一格。在中國(guó)傳統(tǒng)文化中,龍文化雖與儒教、道教和佛教有著密不可分的關(guān)系,但始終保持著相對(duì)的獨(dú)立性,不附屬于任何一種宗教。
中華的銅雕文化歷史悠久,一旦確定了取向,藝術(shù)的發(fā)展便有道可循,人物雕塑銅雕文化主要是通過銅雕作品展示出來的,作品中的細(xì)節(jié),都是體現(xiàn)藝術(shù)的一方面,傳統(tǒng)的銅雕文化,我們要取其精華,去其糟粕,把好的方面吸取過來,把傳統(tǒng)的產(chǎn)品打造成符合現(xiàn)代潮流的銅雕塑作品,其中本質(zhì)的東西沒什么改變,改變的是其中的理念和思想。雕塑工藝品、藝術(shù)雕塑等等,都充分展示了中華民族文化的博大精深。不同的藝術(shù)風(fēng)格背后其實(shí)是一種社會(huì)意識(shí)和主流價(jià)值博弈的結(jié)果。在古代,藝術(shù)工匠只有較低的社會(huì)地位,缺乏藝術(shù)創(chuàng)作上的話語權(quán)。這樣的結(jié)果便造就了雕塑作品中的藝術(shù)內(nèi)涵表達(dá)較多的依賴于社會(huì)主流藝術(shù)。也因?yàn)檫@樣,不同時(shí)期的雕塑作品總是烙上了深深的時(shí)代印記。所幸的是,在現(xiàn)代文明蓬勃發(fā)展的今天,公眾的社會(huì)藝術(shù)感知力和藝術(shù)家們的創(chuàng)作自由度已經(jīng)達(dá)到了很高的一個(gè)高度,并且會(huì)向著更好的方向發(fā)展。而這,也才符合社會(huì)意識(shí)發(fā)展的主流規(guī)律。