龍是中國古代傳說中的神異動物。龍是漢族最具代表性的傳統(tǒng)文化之一 ,亞洲其他國家和民族亦有受中華龍文化影響。傳說多為其能顯能隱,能細(xì)能巨,能短能長。 Published on:2021-08-28 09:15:40 Visited:298
不銹鋼飛龍廣場景觀雕塑
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古生物學(xué)家曾長期認(rèn)為,長角的龍是上古先民虛構(gòu)的形象,只存于神話傳說之中。1987年在位于河南省濮陽縣城西水坡仰韶文化址發(fā)現(xiàn)"中華第一龍",此次出土的蚌龍是迄今為止中國考古發(fā)現(xiàn)的最早的龍圖案,距今約6600多年。
龍作為一種圖騰和一般的圖騰不同,不是單一的動物而是多種動物的集合,這突出地反映了中華民族偉大的民族精神和思想。遠(yuǎn)古神話最早的神不是人,而是動物-圖騰。原始人分不清人與動物的界限,認(rèn)為某種動物是自己的祖先和保護(hù)神,這就是圖騰。圖騰作為氏族、部落的祖先和標(biāo)志,一般是單一的某種動物,氏族部落發(fā)生兼并戰(zhàn)爭,勝利者在俘虜對方之后,往往同時消滅其圖騰,新產(chǎn)生的部族擁有的還是單一的圖騰。
中國古人最早體悟到人性,舍棄弱肉強(qiáng)食的觀念,在龍圖騰的形成過程中突出地表現(xiàn)了這種人性。這就是:為了團(tuán)結(jié)、親近那些被吞并了的氏族、部落的人,在消滅了這個氏族、部落之后,并沒有完全消滅他們精神崇拜和文化寄托的圖騰,而是將失敗者的圖騰中的一部分加在了自己圖騰身上。所以龍的形象就是一種和合團(tuán)結(jié)的象征,表現(xiàn)了中華民族遠(yuǎn)古的祖先的一種極其寶貴的和合精神,是中華民族精神的一個源頭。
龍的形象包含著多種動物元素,不少人僅依據(jù)某一特征論述其起源,所以產(chǎn)生了多種關(guān)于龍的原型的說法。其中最有影響的是龍的原型為蛇說。著名學(xué)者聞一多在 20 世紀(jì) 40 年代便探討了龍的原型,據(jù)其考證,龍圖騰的最初原型是蛇圖騰,在消滅了牛圖騰、鹿圖騰的氏族之后,就把牛角或鹿角加在了蛇的頭上,后來又加上了豬的頭或馬的頭,加上了虎或鱷魚的腿、鷹的爪子、魚的鱗、花的尾巴,經(jīng)過長期的發(fā)展,眾多圖騰的集合就形成了中華龍圖騰的形象。聞一多之后,不少學(xué)者也都認(rèn)為龍的原型是蛇。城市公園音樂是反映人類現(xiàn)實生活情感的一種藝術(shù)。音樂可以分為聲樂和器樂兩大類型,又可以粗略的分為古典音樂,音樂景觀不銹鋼雕塑是反映人類現(xiàn)實生活情感的一種藝術(shù)。音樂可以分為聲樂和器樂兩大類型,又可以粗略的分為古典音樂、民間音樂、原生態(tài)音樂、現(xiàn)代音樂(包括流行音樂)等。在藝術(shù)類型中,音樂是比較抽象的藝術(shù),音樂從歷史發(fā)展上可分為東方音樂和西方音樂。東方以中國漢族音樂為首的中國古代理論基礎(chǔ)是五聲音階,即宮、商、角、徵、羽,西方是以七聲音階為主。音樂讓人賞心悅目,并為大家?guī)砺犛X的享受。音樂可以陶冶情操。